많은 기독교계에서 회복에 대한 훼방이 번지고 있습니다. 이러한 글들은 모두 다 거짓된 것이며,
법적으로는 명예훼손에 해당합니다. 제가 네이버에서 발견된 어느 한 지방교회에 관한 자료를
제시하여 논박하길 원합니다.
10. 지방교회(위트니스 리, 한국복음서원)
연구기관: 예장(통합),예장(고신)
통칭 지방교회 또는 회복교회라 불리는 이 단체는 위치만니와 위트니스리의 사상을 전파, 보급하는 곳으로 구원론, 교회론 등의 문제로 인해 이단 규정된 곳이다.
흔히, 이단 또는 사이비 하면 헌금강요, 가정파괴, 성폭행, 사회혼란 등을 일으키는 단체(또는 사람)라고 인식하기 쉽다. 그러나 이단 문제는 신학적(교리적)인 문제가 핵심이다. 다시 말해 성경의 절대 기준에서 어떻게 벗어 났느냐의 문제가 이단, 사이비를 규정하는데 잣데가 된다는 것이지, 윤리적, 도덕적으로 빗나간 현상 때문에 이단이 된다는 말이 아니라는 것이다.
물론 헌금강요 등 불건전한 현상들이 정통교회보다는 이단자들에 의해 발생할 수 있는 개연성이 높은 것은 사실이지만, 안식교나 지방교회 등과 같이 윤리적, 도덕적으로 별다른 흠을 찾ㅇ르 수 없는 곳도 이단이 된다는 것을 간과해서는 안된다. 왜냐하면 그들의 행동이 아무리 선해도 올바르지 못한 성경의 내용을 전하기 때문이다.
지방교회(회복교회)는 중국에서 워치만 니의 가르침을 이어받았다고 자부하는 중국인 위트니스 리(이상수:1905~)가 1950년대에 독자적인 교회를 개척함으로 시작되었다. 1962년 위트니스리가 미국 로스엔젤레스에 지방교회를 세우므로 꾸준히 성장하여 현재 교인 수는 전세계적으로 20,000명으로 추산된다. 대만과 필리핀에 7,000명, 미국에 5,000명, 그리고 세계 다른 지역에 8,000명 정도가 있는 것으로 알려지고 있다. (위트니스 리는 110,000명이라고 주장한 바 있다.)
한국의 지방교회는 중국의 공산화 이후 워치만 니의 직계제자라고 자칭한 왕중생(한국 본명:권익원)씨의 지도 하에 1966년에 시작되었다. 권위주의적이고 폐쇄적인 성향을 띠었던 한국의 지방교회는 위트니스 리와는 교류가 거의 없다가 권씨의 사망을 계기로 1980년대에 들어서면서 활발한 교류가 이루어지고 있다. 서울 서초구 서초2동 491에 본부교회에 해당하는 서울교회 집회소가 있으며, 전국적으로 60개 정도의 집회소에 1,500명 정도의 교인이 있는 것으로 알려지고 있으며, '한국복음서원'(대표 이희득)이 출판물을 보급하고 있다.
위트니스 리 사상은 워치만 니 사상과 함께 한국교회의 많은 이단들을 낳게 하는 (김기동, 권신찬, 이명범 등)모태가 되는 명백한 이단이다.(예장(통합))
워치만 니에게는 가장 가까운 동역자가 있었는데, 하나는 위트니스 리이고, 하나는 스티븐 강이다. 그런데 둘다 미국에 건너가 위트니스 리는 LA 근교의 아나하임(Anaheim)을 중심으로 활동하고, 스티븐 강은 미국 동붕 자리잡고 활동하고 있다. 한국의 자방교회는 위트니스 리 계열에 속한다.
현재 지방교회는 미국을 비롯하여 카나다, 일본, 브라질, 영국 호주, 뉴질랜드, 태국, 말레이시아, 인도네시아, 싱가폴, 서독, 홍콩, 스위스 등의 나라에 퍼져 있다.
그런데 한국 지방교회는 서울대 사대 출신인 이희득이 전시간 봉사를 담당하고 있다. 지방교회는 초대교회가 그 지역을 따라 이름을 붙인 것 처럼(예: 예루살렘교회, 안디옥교회 등)오늘날도 그렇게 해야 된다고 주장하며 (예;서울교회, 대전교회 등), 자기들의 교회가 모이는 곳이 지방교회의 '집회소'이다.
워치만 니는 결국 기성교회 조직을 부정하고 죄악시하므로, 형제 운동을 전개하여 계급없는 교회를 이룩하는데 그 목적을 두었다. 신자들에게 '형제'호칭을 묵시적으로 강요하는 것은 기성교회에 대한 강한 거부의 표어내지는 이른바 계급교회들에 대한 비판이라고 보아진다. 그러므로 교회 안에서 '형제'라는 호칭을 예사로 사용해서는 안될 것 같다.(예장(고신))
이명범과 레마복음선교회는 이미 한국교회 침례교단에서 이단으로 규정한 김기동씨의 사상과 별차이가 없는 극단적인 신비주의 형태의 단체다.
1.교육의 방법이 로마가톨릭적이다.(특히 미술, 조각, 형상, 물체..를 의존하는 심미적 교육방법).
2.교회관을 현저히 약화시킨다. 특히 레마 교육 후에도 계속 관계를 유지시키면서 ('Reunion Group'같은 평신도 대공동체 모임/넷째날 Fourth Day) 소속교회의 지도를 거의 외면하게 되어진다. 즉,교회 화목과 단합에 지장되고 있다.
3.목회자를 비판하고, 가볍게 여기는 불미스러운 현상들이 일어나고 있다.
4.이명범의 한국레마복음선교회(그리고 한국 트레스 디아스)에서 왜 서울 Trea Dias가 분열되어 나왔는지(1990) 그 이유를 우리는 짐작해 볼 수 있다.
이러한 글들은 하루 빨리 삭제되어야 합니다. 많은 개신교안의 목회자(Pastors)들은 이러한 글이
지극히 오해였음을 인식하셔야 합니다. 많은 기독교 단체들은 회복에 대한 많은 핍박을 가합니다.
하루빨리 이러한 훼방과 핍박과 조롱은 끝내야 합니다. 그 방법은 무엇입니까? 그것은
바로 진리(Truthness) 입니다. (딤전 2:4) "요한 복음 4장 20절 ~ 24절 참조"
*여기서 신령과 진정은 영어로 각각 Spirit and Truthness (영과 진리)로 기록되었음을
숙지하시길 원합니다.*
"하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는데 이르기를 원하시느니라" 또한,
유다서 3절과 4절 입니다.
"사랑하는 자들아 내가 우리의 일반으로 얻은 구원을 들어 너희에게 편지할는 뜻이 간절하던 차에
성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 편지로 너희를 권하여야 할 필요를 느꼈
노니 이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라 저희는 옛적부터 이 판결을 받기로 미리 기록된 자니 경건치 아니하여 우리 하나님의 은혜를 도리어 색욕거리로 바꾸고 홀로 하나이신 주재 곧 우리
주 예수 그리스도를 부인하는 자니라"
정말 진리의 확증을 위해 힘써 싸워야 합니다. 이것은 주 하나님의 권고이며, 예수 그리스도의 종이요 야고보의 형제인 유다의 권면
입니다. 많은 교파가운데 있는 성도를 만나거나 할 때 그들과 유익한 논쟁으로 하되 무익한 싸움
(디도서 3장 9절)이나 논쟁은 허탈한 논쟁이 될 것입니다. 아멘.
"그러나 어리석은 변론과 족보 이야기와 분쟁과 율법에 대한 다툼을 피하라 이것은 무익한 것이요
헛된 것이라" (디도서 3장 9절) -여기서 "분쟁" 은 영어로 "Strife" 입니다. 즉 다투다, 말싸움, 논쟁이라는 뜻입니다. 영어 사전 참조를 권합니다.-
그리고 기독교는 우리를 심히 이단이라고 핍박을 가합니다. 다만, 이단이라는 용어를 이해하지
못하며 이단이라는 의미, 즉 참된 의미를 모르고 있는 것 같습니다.
바로 이단은 헬라어로 하이레시스로서 이것의 어원은 (영어로) Chosen "선택받다, 선택했
다" 라는 어원에서 온 것입니다. 즉 이 뜻은 자신의 의견으로 말미암아 어떠한 것을 선택했다.
라는 의미입니다. 바로 성경에서는 이것을 당파짓는 자로 말하고 있습니다.
성경 디도서 3장 10절과 11절은 "이단에 속한 사람은 한 두번 훈계한 후 멀리하라 이러한 사람은
네가 아는 바와 같이 부패하여서 스스로 정죄한 자로서 죄를 짓느니라" 고 되어 있습니다.
다만, 이 이단에 속한 사람은 영어로 "A Factious Man" 즉 번역하면 당파짓는 사람이라고 되어
있습니다. 즉 분열(division) 입니다. 오늘날 많은 기독교는 분열안에 있습니다. 더 확실한 구절
은.. 유다서 19절입니다. (다음 구절은 각자의 참조를 권합니다.^^)
"이 사람들은 당을 짓는 자며 육에 속한 자며 성령은 없는 자니라" 라고 되어 있습니다.
앞서 말한 디도서 3장 10절에서도 동일하게 사용되고 있습니다. 바로 장로교, 감리교, 성결교,
통일교,.... 모든 교파 교회들은 이단입니다. 제 말 뜻을 오해하지 마시고 바로 교회관에서만
이단이라는 말에 주의하십시요. 성경에 따르면... 그들은 이단(Heresy)입니다.
아무렴, 결론의 말씀은 이단의 정의와 어원과 이 단어의 참된 유래와 사도들이나 사도 바울형제님
께서 이런 단어를 어떻게 쓰셨는 지 이러한 역사를 우린 자세히 알 필요가 있습니다.
따라서 이단(Heresy)은 사이비(cults)라는 뜻이 아니라 분열하는 당파 짓는 이들이 명백히 성경
안에서 "이단" 입니다. 이것들을 우리는 미워해야 합니다. 아멘.*^^*
*위의 자료 참조*
http://www.churchnet-kr.org/sungdo/e-rocal.htm (이 저작권은 바로 churchnet-kr.org 라는 기독교의 사이트에 저작권이 있지만, 저는 이 사이트의 내용을 네이버로 검색하여 아주 흔하게 떠다니는 주의 회복의 비방의 글을 참조한 것임에 유의하시고,주의하시길 원합니다. 아멘.*^^*)
