치명적인 두 가지 오류 ① - “셋인가, 둘인가?”
바이블파워
우리는 성경에서 “3”이라는 숫자가 하나님의 수이며, ‘거룩함’과 ‘부활’, ‘완전함’ 등을 나타낸다는 사실을 알 수 있다.
3과 관련해서 가장 먼저 알 수 있는 것은 삼위일체 되신 하나님, 곧 아버지 하나님, 아들 하나님, 성령 하나님이시다. 또한 예수님께서 사흘 낮과 사흘 밤을 땅의 심장 속에 계시다가 성경대로 삼일만에 부활하셨으며, 주님의 공생애 가운데 세 명의 죽은 자들(과부의 아들, 야이로의 딸, 나사로)을 살리셨다는 사실도 생각할 수 있다. 또한 거룩한 성막도 뜰, 성소, 지성소의 세 부분으로 나뉘어졌고, 거룩한 하나님의 말씀도 히브리어, 헬라어, 아람어로 기록되었다.
이와 같이 3이란 숫자는 하나님께서 직접 완성하신 것들과 관련이 있다. 사람은 하나님의 형상대로(창 1:26 - in our image), 하나님의 모습을 따라(창 1:26 - after our likeness), 하나님의 모습으로(창 5:1 - in the likeness of God) 지음받았다.
타락 이전의 아담에 대해 세 가지 방식으로(하나님의 형상대로, 모습을 따라, 모습으로) 달리 표현하던 것을 타락 이후의 아담이 낳은 셋에 대해 성경은 의도적으로 2가지 방식으로(창 5:3 - 자기[아담의] 모습대로, 자기의 형상을 따라) 표현한다. 하나님께서 사람의 몸(body)을 땅의 “흙”으로 지으시고 콧구멍에다 “생명의 호흡”, 즉 영(spirit)을 불어넣으시니 “살아 있는 혼”(living soul)이 된 것이다. 『주 하나님께서 땅의 흙으로 사람을 지으시고 그의 콧구멍에다 생명의 호흡을 불어넣으시니, 사람이 살아 있는 혼이 되었더라』(창 2:7).
인간이 영(spirit), 혼(soul), 몸(body)의 세 부분으로 만들어졌다는 것은 너무나 당연하다. 『하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 양날이 있는 어떤 칼보다도 예리하여 혼과 영, 그리고 관절과 골수를 찔러 가르고 마음의 생각들과 의도들을 판별하느니라』(히 4:12).『화평의 하나님 바로 그분께서 너희를 온전히 거룩하게 하시고 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 오실 때까지 책망할 것이 없게 보존되기를 하나님께 기도하노라』(살전 5:23).
그러나 극단적 칼빈주의자들을 비롯한 많은 신학자들은 사람이 영, 혼, 몸으로 된 3중적 존재라는 분명한 성경적 진리를 거부하고, 영혼과 육체의 이중적 존재로 구성되었다는 “2분설” (Dichotomy)을 성경 교리로 받아들이고 가르치고 있다.
3분설과 2분설의 주요한 차이점은 영과 혼의 구분에 있다. 아담의 타락으로 인해 거듭나지 못한 사람의 영은 죽어 있다. 『허물과 죄들 가운데서 죽었던 너희를 그가 살리셨으니』(엡 2:1) 『죄들 가운데서 죽었던 우리를 그리스도와 함께 살리셨으니 (너희가 은혜로 구원을 받은 것이니라.) 』(엡 2:5). 영이 죽은 상태에서 혼이 몸과 밀착되어 있기에(골 2:11) 영과 혼의 구분을 전혀 인식하지 못하는 것이다. 그래서 처음 세 부분으로 만드신 것(영, 혼, 몸)을 두 부분(영혼, 육체)으로 인식하는 것이다.
이처럼 하나님께서 처음 사람을 지으셨을 때 하나님의 형상대로 창조된 사람은 오히려 3과 관련된 사실을 확실히 알 수 있다. 영과 혼은 확실히 다르다. 특히 하나님을 섬기고, 하나님의 뜻을 알고, 하나님과 교제하는 데 있어서는 더욱 그렇다.
하나님은 영이시기 때문에 영과 진리로 경배드려야 한다. 극단적 칼빈주의의 2분론적 주장은 사람의 창조와 타락과 구원과 예배 전체를 포함하는 성경적 기본 진리들을 가로막아 버리는 역할을 했다. 그래서 죽었던 영이 거듭나야 하고(엡 2:1), 죄의 몸과 밀착되어 지옥으로 갈 수밖에 없는 혼이 구원받아야 하며(벧전 1:9), 궁극적으로 몸이 구속을 받아 썩지 않을 몸을 입는(롬 8:23) 영광스러운 소망을 지닐 수 있다는 사실을 전혀 알지 못하는 것이다. 극단적 칼빈주의는 혼이 구원받아야 되는 이유와 구원의 방법까지 가려버려 수많은 사람들이 지옥으로 직행하도록 방치하며, 설령 거듭났다 하더라도 영과 혼을 정확히 구분하지 못하여 영과 진리로 하나님께 다가서지 못하게 하여 정상적으로 성장하지 못하고 어린 아이로, 육신적인 그리스도인으로 머물게 하는 것이다.
