* 참사랑님...

   뭔가 이번에 제시하신 글에 대한 별도의 해명이 있어야 하는것 아닌가요?  서로 다른 책을 가지고서는 자세히 확인을 해 보지도 않으시고는 성급하게 결론을 내리고는 아무런 해명이 없다면 서로 보기에 좋지 않을 것입니다.

  아울러 이번의 이러한 일이 단순히 책 제목을 오해했다는 그러한 문제가 아님을 이곳 독자들이 잘 인지를 할 것입니다. 무조건 [색안경]을 끼고 바라보는 그러한 시선과 방법이 문제인 것입니다. 또한 자신의 사상과 조금이라도 맞지 않다면 바로 [의심]의 눈으로 보는 그러한 환경과 문화가 아쉽기도 하고요..

  님의 처음의 제시하신 아래의 글을 읽어보시면 [자신들의 견해]를 지지하기 위한 [음모] 내지는 [변조]라고까지 몰아부치면서 말씀을 하였지 않습니까? 이 부분에 대해서는 뭔가 확답이 필요할 것입니다.

[님글]

만일 sonize님의 1979년도판이 1984도판처럼 그 영어표현이나 문장자체가 상당히 변화되어 있는 것이라고 한다면, sonize 님의 머레이의 관점에 대한 이해도 그 원래판에서의 관점과는 상당히 바뀌어 있을 가능성이 커지게 됩니다.

제가 아시는 분의 영어판은 원래의 판, 곧 1888년도판임을 확인하였습니다.

1984년도판은 원래의 장이 31장으로 되어 있는 반면,  28장밖에 되어 있지 않을 뿐만 아니라, 풍부한 부록들도 생략되어 있다는 답변을 받았습니다.

어떤 저의를 가지고 자신들의 견해를 머레이를 빌려서 지지하기 위한 음모에 의한 것이 아니라면, 이러한 변화는 ‘변조’된 것이라 할수 있을것입니다

  결론적으로

  이번 토론을 통해서 님이 초기에 가졌던 그러한 순수한 의도는 사라지고 없습니다. 토론이 진행이 되면 될수록 님의 의도가 조금씩 그 모습을 드러내고 있다는 것을 이번 계기를 통해 충분히 밝혀졌다고 보여집니다.

  어찌하든지, 자신의 주장을 합리화 하기 위해 만들어낸 그러한 [잘못된 선입관]이 빗어낸 결과가 아닌가 하는 생각이 듭니다.

  물론 이러한 토론은 앞으로 계속 될 것입니다. 그렇지만 이러한 방식으로의 토론은 참으로 우리가 주의해야 할 것입니다.

 

주님 당신의 보혈의 덮으심을 의지합니다.

@예수좋아@