1. 우선은 성경적인 이단의 정의를 물어야 합니다.


  성경이나 교회역사상 이단이라고 할 수 있으려면
  핵심신앙에 결정적인 문제가 있는 경우이어야 했습니다.

  교회역사상 이단들은 다 그리스도의 양성 중 일부나 전부에
  대해 잘못된 믿음을 가진 경우였습니다. 신성부인, 또는 인성부인,
또는 완전한 신성 부인, 또는 완전한 인성부인, 또는 신성 인성의 연합을 이상하게 해석하여 믿는 것 등등...

  많은 분들이 이단의 정의를 말씀하지만 성경상의 이단을 '끝이 다르다' 식으로 나와 다르면 이단이라는 단순논리를 펼칩니다. 그러나
나와 다르면 이단이라면 나의 기준이 성경적임을 또 입증해야 하는데 ...현실적으로는 장로교교리 내지는 캘빈사상과 다르면 이단이라는 등식이 한국교계엔 세워져 있습니다. 그러나 장로교 교리나 캘빈교리는 많은 교단 교리 중 하나일 뿐 성경 전체를 대변하는 최종기준이 결코 될 수 없습니다.



2. 그리고 (지방)교회가 이단이라고 하면...구체적으로 어떤 점이
어떻게 틀렸느냐고 되 물어야 합니다.


    그러나 너무나 많은 분들이...이 단계에서  우리 목사님이 그러는데, 또는 최 00가 그러는데, 또는  무슨 교단이 그렇게 결정했다는데...할 뿐 구체적으로 무엇이 어떻게 잘못되었는지를 말 하지 못합니다.  자기가 잘 알지도 못하면서 남을 함부로 말하는 사람들은 그들이 한 모든 실없는 말들로 인해 주님 앞에서 스스로 해명하고 검증받고 심판받는 날들이 있을 것임을 성경은 경고하고 있습니다(마12:36-37).


기껏해야 예장 통합측의 최삼경 목사님 연구결과를 내어 놓지만 이것은 '누가 이단인가'라는 두꺼운 책자 안에 조목 조목 반박이 되어 있습니다. 그러므로 그 책자내용을 잘 이해하셔서 오해를 풀어 주면 될 것입니다. 오히려 우리를 잘못된 자기 기준으로 공격하시던 최00목사님이 삼신론 이단으로 폭로된 것은 우연이 아닙니다. 우리는 필요하다면 그분의 삼신론 사상을 더 깊고 상세하게 다룰 용의가 있습니다. 

하나님을 한 분이라고 할 수도 있고 세분이라고 할 수도 있다는 최00목사님의 말 하나가 이미 그분이 삼신론자임을 증명하는 것입니다. 성경은 물론 장로교 교리로도 어떤 경우에도 하나님을 세분이라고 할 수 있는 길은 없습니다. 오직 삼신론 이단들만 이런 소리를 할 수 있을 뿐입니다.



3. 구체적인 가르침에 대해서 증거를 가지고 비판하는 분이 계시면
  공개적인 진리토론을 통해 누구의 진리가 성경적인지를 밝혀 볼 수 있을 것입니다.

  원세호님이 어설픈 책을 통해서 (지방)교회의 삼위일체관을 비판하셨지만 이미 통합측 총회가 이 원세호 님의 삼위일체가 비성경적이고 이단이라고 발표를 했습니다. 바르게 평가한 것입니다.


'누가 그러는데....이단이라더라'라고 말씀하시는 분들은

1. 이단이 뭐가 이단이냐
2. 구체적으로 어떤 점이 이단이냐
3. 쟁점이 되는 부분이 있으면 공개적으로 토론을 해 보자

이렇게 대응하시면 서로 간에 유익을 얻을 수 있을 것입니다.


우리는 남을 공격하거나 비판을 위한 비판을 위해 여기 있지 않습니다.  우리가 본 하나님의 마음의 갈망인 그리스도의 몸의 건축을 위해 여기 있습니다. 이를 위해 무엇이 진리인지를 선포하는 진리의 확증 뿐 아니라  무엇이 진리가 아닌지를 선포하는 진리의 변호도
때로는 필요합니다(빌1:7).