탕자의 이야기 마지막은버지와 맏아들과의 대화로 끝이 납니다(눅15)맏아들은 밭에서 열심히 일하다 돌아와집에 가까이 왔을 때 풍류와 노래 소리를 듣고'맏아들인 내가 모르는 사이에우리 집에 무슨 잔치가 벌어졌나..?'하면서 종을 불러 자초지종을 물어보게 됩니다.종의 대답 왈,'집 나갔던 동생이 돌아와 아버지가그 아들이 무사히 돌아오게 되어[살진 송아지]를 잡아 잔치하고 있습니다'맏아들은 그 소리에 분을 내게 됩니다.사실, 맏아들의 분노는[살진 송아지]로 인한 것이었고그 분노가 그를 잔치에 참여치 못하게 하고그 분노가 그를 밖에서 서성이게 합니다.왜냐하면, 그는 이렇게아버지에게 불평하기 때문입니다.'아버지의 살림을 창기와 함께 먹어버린이 아들이 돌아오매 이를 위하여[살진 송아지]를 잡으셨나이다'(눅15:30)이미 이 불평의 말 중에 무엇 때문에그가 원망하는가 마음이 표현된 것입니다.물론, 맏아들의 위치와 그가 한 일 등등다른 여러가지 이유도 있겠지만그의 말의 표현으로 볼 때주된 이유가 그렇다는 것입니다.맏아들의 원망은 옷이나 가락지나 신과 같이눈에 보이는 외적인 선물보다도[살진 송아지]를 잡은 것이그를 더욱 분내게 한 것입니다.눈에 보이는 옷과 가락지와는 반대로먹으면 시야에서 보이지 않게 되는그것으로 인해 화를 낸 것입니다.그런 후에 아버지의 사랑스런권면의 말이 있게 되지만과연 그가 나중에라도 잔치에 참여했는지는성경은 기록하지 않고 있습니다.오늘날도 여전합니다.종교는 잔치 밖에서여전히 무엇인가 일하고 있습니다.땀을 흘려 뻘뻘 일하지만,잔치에 참여하지 않고그리스도를 [살진 송아지]로 취하지 않습니다.사실 그들은 객관적이고 눈에 보이는외적인 것은 반대하지 않고 있습니다.그러나, 그리스도를 주관적으로우리의 음식과 음료로 취한다고 하면,유달리 펄펄뛰며 반대하고분을 내며 잔치에 참여하는 것을 거절합니다.그들이 분을 내는 것을 자세히 들어보면[살진 송아지] 한가지 때문입니다.아니, 어떻게 근엄하신 하나님이조그만 사람 안에 제한되어 들어갈 수 있는가?더군다나 그리스도가 사람에게 먹혀진다고...?그것은 절대 있을 수 없는 일이야 !!!그렇지만,우리는 알고 있습니다.우리는 이미 그 맛을 보았고,진정으로 그 맛을 본 사람은 영원히[살진 송아지]를먹는 잔치집에서 떠날 수 없다는 것을...중요한 것은 위치와 한 일을 따지고분내는 것보다 잔치에 참여하여[살진 송아지]를 먹는 것이라는 것입니다.그 [살진 송아지]로 오신 그리스도가우리에게 소화되고 동화되어우리 존재 조직의 일부분이 되어우리를 속에서 강화시키고,능력을 주고, 떠받치고, 안위하고,깊은 속에서부터 만족을 주십니다.