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글제목 온전한 십일조의 영적 의미 작성자 이글
작성일 2008년 5월 18일 조회수 1,328
첨부파일  

말라기 3장10절

만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여

나(하나님)의집 양식 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가

하늘 문을 열고 너희에게 쌓을 곳이 없도록 붓지아니하나 보

(말3:10)

 

여기에서 "성전창고"는 우리 자신을 의미입니다.

우리 믿는이들은 하니님의 성전(고전6:19)으로써 그들안에 그리스도의

생명의 양식을 풍성하게 채워넣어야(골3:16) 합니다.

 

"나(하나님)의 집"도  믿는이들인 교회입니다.(고전3 :9,딤전3 :15

시92 :13) 하나님은  물질적인 건물(집회소)에 계시지 않고 예수

믿는 사람들안에 계시고  있으므로 하나님의 거처(집)는 바로

 

믿는사람들입니다. "양식"은 우리의 생명공급이신 그리스도의 말씀

말합니다. "썩은 양식(물질적 양식)을 위하여 일하지 말고 영생

하도록 있는 양식(그리스도의 말씀)을 위하여 하라 (요한6:35,27)

 

오늘날 온전한 십일조는 우리 믿는이들의 참된 생명의 양식이

되시는그리스도의 말씀을 (믿는) 사람들에게 받아들일수 있게 공급

(전함)하는것에 있습니다. 이것을 복음을 전하는 것이라고도 해도

 

좋습니다. 이렇게 우리가 그리스도의 생명의 말씀을 사람에게

공급(전하는)하는 것이 신약안에 있는 우리가 오늘날에 온전한

십일조를 드린다는 의미입니다.

 

"하늘문" 이란 하늘에서 오신자 예수 그리스도 입니다. (요한3:14 ,

31 ) "복"은 하늘에 속한 신령한 복인 성령(the Spirit-그 영) 입니다.

(사행2:2~3,엡1:4,13,갈3:14)

 

그러므로

 

생명의양식이 되시는 그리스도의 말씀을 성전창고인 우리 믿는이들

안에 매일 풍성히 채우(쌓아두는)는 것이 먼저 필요하고 그리고 난후 

우리는  하나님의 집인  믿는이들에게 우리안에 채운 그분의 생명의

 

양식이 되시는 그리스도를 그들에게 공급(분배=전함).해 주는 십일조

를 드린다면 하나님은 하늘문이신 예수그리스도를 통하여 우리에게

하늘에 속한 신령한 복인 그분 자신의 성령(그 영)의 기름을 쌓을 곳

 

없도록  충만히 붓겠다는 말씀이 바로 오늘날 신약안에 있는 십일

조의 영적인 의미입니다.  목사만이 이 일(사역=봉사) 을 할것 이 아

니라 모든 믿는이들의 사역입니다.

11절

만군의 여호와가 이르노라 내가 너희를 위하여 황충을 금하여 너희

토지 소산을 멸하지 않게 하며 너희 밭에 포도나무의 과실로 기한

전에 떨어지지 않게 하리니 너희 땅이 아름다와 지므로 열방이

너희를 복되다 하리라 만군의 여호와의 말이니라.

 

구약성경에 메뚜기 종류중 하나인 황충은 이방군대의 사람들이었습

니다.(렘51:14,27,요엘2:25,아모스7:1~2)요엘1:4 절은 하나님의

백성들이 하나님께 돌아오게 하기 위한 그분의 징계의 수단인

 

열국 군대의 메뚜기들은 바로 팟종이는 바벨론 제국, 메뚜기는 메대

와 바사제국,늣은 마게도니아의 헬라제국, 황충은 로마제국을 비유

됩니다. 그러나 오늘날의 메뚜기 종류중 하나인 황충은 바로 육신

 

의몸에서 역사하는 죄입니다. 요엘1:4 절에 황충은 " 로마제국을 말한

것입니다. 그러나 말3:11절에서 황충이 로마제국으로 비유된다면

십일조(헌금)을 내지 않는다고  로마제국이나 또 다른 나라의 군대가  

 

자기 나라에 쳐 들어와서 물질적인 밭을 훼손하는 것은 없기

때문에 이방 군대로 비유한다면 적절치 못합니다.  또한 설령 이

메뚜기 종류인 황충의 비유가 사람들이 아니라 하더라도 즉

 

실제 메뚜기라 비유할찌라도 십일조를 않내었다고 농사짓는 자가

밭에 농사가 망하는 것으로 비유 될수도 없는 노릇입니다.  따라서

황충은 영적으로 우리 그리스도의 과실을 맺지 못하게 하는

 

사망의몸 입니다. 바울은 " 누가 이 사망의 몸" 에서 나를 건져 내랴

하면서 탄식했지만 성령안에서 행할때 그리스도의 열매인 성령의

열매를 맺게 할것입니다.

 

우리 영안에 있는 성령을 따라 살면 거룩

게 하는 열매를 맺게 하지만(롬6:22) 우리가 육신의 죄의 정욕에

따라 살면 사망을 위하여 열매을  맺게 할 것이기 때문입니다.(롬7:5)

 

오늘날 영적인 십일조인 그리스도의 양식인 말씀을 사람들에게

전하지(분배)못했다고 하여 주님이 구약에 실행했던것처럼 이방 군대

들을 일으켜 우리나라에 쳐들어 와서 물질적인 우리의 밭을 훼손하며

 

괴롭히게 하시지는 않기 때문입니다. 반대로 오늘날의 영적인

십일조인 주님의 말씀을 내 안에 풍성히 채운 그리스도의 생명의

양식을 사람들에게 전하고 공급해 주었다고 하여 물질적인 밭에

 

토지 소산이 잘 자라고 포도 농사를 하는자가 포도의 과실이 잘 맺으며 

사업마다 잘되는 것이 아닙니다. 왜냐하면 바울과 사도들은 저주함에

가까울 정도로 심한 고난을 받았기 때문입니다.

 

육신의 생각은 사망이요(롬8:6) 육신의 생각은 하나님의 원수가

니다(롬8:7) 육신의 생각은 하나님의 법에 굴복케 할수 없습니다.

육신에 있는 자는 하나님을 기쁘게 할수가 없습니다. 오늘날에 황충은

 

바로 사망의 몸이요 죄의 몸이요 사망의 몸인 육신안에 있는 죄

입니다.오늘날 영적인 십일조인 그리스도의 양식을 사람들에게 전하지

못하게 되면 예수그리스도를 통한 하늘에 속한 신령한 복의 성령을

 

충만히 받지 못할 것이고 이로 인해 오늘날의 황충인 육신의 생각을

통해 우리의 마음의 사망을 가져 올 것이고 하나님의 원수가 될

것이고 하나님을 기쁘시게도 못할 것입니다.

 

그러나 성전창고인 우리안에 그리스도의 말씀을 풍성히 채운 생명이

되는 그분의 양식을 사람들에게 전함을 통해 예수그리스도안에 있는

하늘의 속한 신령한 복인 성령으로 충만케 됨으로 토지(터)이신

 

그리스도의 소산을 멸하지 않게 할것이고  그리스도의 포도나무에

붙은 우리의 가지들은 포도나무이신 그리스도의 과실의 열매를

기한 전 ,즉 주님이 오시기 전까지 떨어지지 않도록  풍성히 맺히게 

 

할것입니다. 포도나무이신 그리스도에게  붙은 가지들(믿는이들)이

과실을 맺지 아니하(는 가지들은)면  아버지께서 이를 제해 버리

시고 무릇 과실을 맺는 가지는 더 과실을 맺게 하려고 이를 깨끗게

할 것입니다.(요15:2)

 

이것이 이해 되었다면 누가복음 12장42~48절을 쉽게 이해할수 있

을것이라 생각됩니다. "주께서 가라사대 지혜있고 진실한 청지기(믿

는이들)가 되어 주인(그리스도)에게 그 집(교회) 종들(믿는이들) 맡

 

아 때를 따라 양식을 나누어 줄 자가 누구냐 주인(주님)이 이를때(다

시 오실때) 그 종의 이렇게 하는것을 보면 그 종은 복이 있으리로다

 

내(주님)가 참으로 너희에게 이르노니 주인(주님)이 그 모든 소유를

저에게 맡기(천국의 보상)리라 ~만약 위에 말씀처럼 그리스도인들이

생명의 양식인 그리스도의 말씀을 사람들에게 때를 따라 전하지(나누

 

어) 못하면 눅12장45~48처럼 "주인(주님 )이 이르러(다시오심) 엄히

때리고 신실치 아니한 자(믿는이들)의 받는 율에 처하게" 되는 징계를

받게 될것입니다.(46절) 이것은 멸망이 아니고 하나의 징계을 의미

합니다. 

형제
물론 구약의 말씀은 일종의 그림자로서 그 영적 의미를 생각해 보는 것은 말씀을 실 생활에 적용하려고 할 때 꼭 필요한 과정입니다. 그러나 일단 구약의 말씀은 문자적으로 그 당시에 행해졌던 십일조 실행을 가리킨다고 보는 것이 안전합니다. 그런 말씀을 신약의 믿는 이들에게 적용할 때는 구체적인 del modify 2008/05/21
형제
연결고리를 찾아내는 것이 매우 중요합니다. 이를테면 '두 여인은 두 언약이다'(갈4:24). '깨진 반석은 그리스도다'(고전10:4)라는 말씀들입니다. 그렇다면 말라기 3:10의 '온전한 십일조'는 신약에서 무엇인가? 그런 짝이 되는 말씀이 있을 때도 있으나 많은 경우 그런 연결고리의 말씀이 없습니다. 위 글에서 '온전한 del modify 2008/05/21
형제
십일조'를 해석하신 것에 대한 근거되는 말씀들이 무엇인지요? 제가 잠시 찾아본 바로는 위트니스 리의 경우 라이프스타디에서 그 부분에 대해서 언급이 없는 것으로 압니다만.... del modify 2008/05/21
이글
십일조를 해석에 대한 근거는 이미 위 글에 ( )안에 다 언급했습니다. 또 이상수 형제가 밝히지 않은 많은 말씀들에 대해 기도로 가져가서 주의 영께 빛 비춤으로 알려 주기를 간절히 사모하며 기도 했으며 다시 말씀을 관심해야 함을 주께서 깨닭게 했습니다. del modify 2008/05/21
이글
십일조의 해석의 근거는 바울이 고전14장 집회 방식을 언급했을때 믿는이들이 집회때 우리가 평소에 누리고 체험한 산 체험의 말씀을 성령에 인도되어 전한후에 우리들의 상태는 참으로 그분의 평강과 그분의 기쁨을 느끼지 않습니까? 또 우리가 노방전도을 할때나 지하철에서 선포할때나 또 서적을 통해 복음을 전하는 del modify 2008/05/21
이글
복음텐트로 주님을 알리고 전할때 우리는 그분 자신으로 충만해 지지 않았는지요.소그룹모임때 형제들에게 말씀을 전할때 성령이 내안에서 해방되어 그리스도가 충만한 역사가 있지 않았습니까? 이것이 바로 신약안에 영적인 십일조 입니다. 물론 물질적으로는 헌금으로 대체 되었지만 이것이 바로 영적인 십일조 입니다. del modify 2008/05/21
이글
주석을 한번쯤 또 여러번 본 형제들은(자매들포함) 이제 다시 말씀자체에서 오는 풍성을 관심해야 할때라 주안에서 생각합니다. 그렇치 못하고 이미 알고 있는 주석에 대한 것만 계속 보게 되면 말씀자체에서 오는 더 풍성한 주님의 은혜를 모르고 놓칠수도 있습니다. del modify 2008/05/21
이글
많은 말씀의 주석들을 보지 않은 지방교회의 형제들은 두 형제님이 주님으로 부터 받은 빛의 주석들을 볼 필요가 있지만 이미 여러번 보고 알고 있는 주의 형제들은 다시 말씀자체을 관심있게 봄으로 위와 같이 두 형제님이 해석하지 못한 많은 주님의 빛을 얻기 위해 말씀과 기도로 돌아가야 합니다. 이미 알고 있는 del modify 2008/05/21
이글
주석보다 말씀 자체가 더 풍성하기 때문입니다. 이것을 한국에 있는 지방교회 장로 형제들에게 권합니다. 오늘의 거룩한 양식의 책으로 일주일간 누리는 것도 주님을 누릴수 있지만 이미 말씀의 주석들을 많이 보고 알고 있는 형제들(자매포함)은 다시 순수한 말씀 자체를 더 많이 보고 읽어서 두 형제가 발견하지 못한 del modify 2008/05/21
이글
주님의 진리를 빛으로 밝혀 주기를 주안에서 기대합니다. del modify 2008/05/21
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