은혜님과 삼위일체에 대한 대화(토론) 중에 한국어 찬송가(한국복음서원) 447장 가사에 대한 문제 제기가 있어서 원문을 검토해 보았습니다.

해당 찬송은 영어 찬송가 608장을 우리 말 노래가사로 번역한 것인데, 번역 과정에서 약간의 오해가 있었던 것같습니다. 즉 한글가사가 원문과 다른 개념으로 번역되어 마치 (지방)교회측이 성육신은 '1격 성부께서 2격 성자가 되신 것'이라고 믿는 것처럼 비춰지게 되었습니다. 그러나 그것은 사실이 아닙니다.

아래 가사만 가지고 말한다면 이런 오해가 생기게 된 데는 (지방)교회측에게 1차 책임이 있다고 보임으로, 비록 개인자격이지만 대화(토론) 상대로서 제가 대신 사과를 드립니다.

거듭 말씀드리지만, (지방)교회측은 어떤 경우에도 존재에 있어서 성부가 성자가 되시어 더 이상 성부는 존재하지 않고, 또 성자는 성령이 되시어 성령만 남고 성부와 성자는 존재하지 않는다는 양태론을 이단교리로 배격합니다. 언제나 한 위격을 말할 때는 또 다른 두 위격들이 구별되나 분리되지 않는 상태로 그 안에 상호내재하심을 믿습니다. 이 점 더 이상 오해나 혼동이 없기를 부탁드립니다.

참고로 영어 찬송 원문은 아래와 같습니다.

"How wonderful, the Son is God's expression/ Come in the flesh to dwell with all mankind./ Redemption's work, how perfectly effective,/ That sinners we with God might oneness find.

(얼마나 놀라운가, 아들은 하나님의 표현/  모든 인류와 동거하기 위해 육신 안에서 오셨네./... (이하 생략)

 

<문제가 된 글 인용>

1. 참기묘해/ 아버지 아들 성령/ 셋이나 본질 한 영이실세/   영광일세 하나님/ 내맘속에 들어와 계셔 내 공급되네

2.참 풍성해/ 성부는 모든 근원/ 모든 것 주사 누리게 하네/ 아 복되네/ 모든 것 내게 주사 /끝없이 써도 여전히 남네

3.참기묘해/ 성부는 육신입고/ 아들이 되어 나와 동거해/ 참놀라운 십자가 구속으로 /죄인이 주와 연합되었네

4.참기묘해/ 영은 곧 아들의 영/ 내영에 오사 생명공급되/기쁨일세 /영과 영 연합되어/ 두영이 한영되어 접촉해

5.참실젤세/ 하나님 모든것이/ 영안에 담겨 내안에 왔네/기이하네 /주 나와 하나되어/ 그 생명성품 떠나지 않네

후렴 : 삼일의 하나님 내 모든 것/ 참기묘한 자랑일세/ 신성의 성분 쓰고도 남네/ 높고 귀한 영광일세.